第八十一章 蛊术之秘（1 / 1）

(\u3000\u3000孙云圣静止不动，运转法力压下酒气，，渐渐发现这药酒对人并无害处，反而有磨合元神，壮大法力之效。\u3000\u3000“我现在身不能动，此人若心怀恶意想要害我，我也躲避不得！”\u3000\u3000孙云圣见百里醉客并无多余的动作，于是便放下心来，仔细搬运体内灵气。\u3000\u3000百里醉客静坐等待，见孙云圣举杯不动，头顶现出北斗七星虚影，放出光明守护周身。\u3000\u3000“我若不是因为修炼邪影之术，自身阴气郁结需得这药酒调和，也受不了这酒中的阳和之气，这少年一杯酒下肚，面不改色，仅靠自身法力运转便可平复，可见修为不俗！”\u3000\u3000约莫半刻光阴，孙云圣平复了体内真气，感觉自己魂魄凝合的七枚剑丸又凝实了几份，这才长嘘一口气，放下酒杯对百里醉客致谢：“道兄这药酒果真不凡，居然有增进修为之效，在下承情了。”\u3000\u3000百里醉客微笑着摆摆手，开口道：“还未请教少侠名讳。”\u3000\u3000孙云圣此时对百里醉客放下了戒心，索性开诚布公，便直说了自家性命和来意。\u3000\u3000“原来如此，那夏文命我虽未见过，但毕竟是墨师叔的弟子，也算是我师弟，有同门之谊在，我理应相助。”\u3000\u3000百里醉客心中有了计较，听了孙云圣诉说缘由之后，便开始替孙云圣解说起来。\u3000\u3000“实不相瞒，我虽机缘所致成为太清观弟子，但幼年时却成长在氐巫寨中，故而对这降头之术稍有了解，倒是可以为你解说一二。”\u3000\u3000“愿闻其详！”\u3000\u3000“降头术是外人对我蛮族克敌之术的称呼，我们自己称为‘蛊术’，其中又分毒蛊和魂蛊！”\u3000\u3000“毒蛊顾名思义，乃是驱使各种毒虫瘴气伤人，中了毒蛊，轻则大病一场，重则全身溃烂尸骨无存，此术多为玄冥教统辖的各蛮族研习。”\u3000\u3000“而魂蛊则是驱动各种鬼魅阴魂杀人，根据施展之人的法力不同，所驱使的阴魂也有能力强弱之分，弱小的阴魂只能暗中吸取生人阳气，而强大的修罗鬼魅一出，往往是血流成河。”\u3000\u3000“毒蛊和魂蛊可有高下之分？”孙云圣听得入神，便追问到。\u3000\u3000“两种蛊术修炼浅薄之时倒是不分高下，不过修炼境界高深之后，则是各有利弊了。”\u3000\u3000“毒蛊修为高深之后，取人性命只在顷刻之间，不足之处则是不能离得太远，如果隔了数十里外，什么毒攻都无用处。”\u3000\u3000“而魂蛊练到深处取人性命与千百里外都是等闲，不足之处则需得知晓对方名讳、生辰等信息才能施展，掣肘之处也颇多。”\u3000\u3000“虽然如此，两种蛊术也是匪夷所思了。”孙云圣不由感叹。\u3000\u3000“确实如此，我知孙少侠到此地乃是对我氐人族心有怀疑，实不相瞒，我族乃是魂蛊一脉，，我听少侠所说，对方暗算的手段呈现出蟒蛇、毒蝎之形，应该是毒蛊一脉的手段。”\u3000\u3000“原来是这个道理。”孙云圣含糊应答，并未言明自身想法。\u3000\u3000百里醉客微微一笑：“我知你并不完全信我，但是我魂蛊一脉要想百里外害人性命，需得知晓敌人生辰八字方可施展，少侠自问，可曾泄露生辰给他人知晓？”\u3000\u3000孙云圣暗道：“我从五彩石中降生，生辰只有师父和几位师兄知晓，万不可能透露给外人。”想明白之后，又笑着问道：“如此说来，我若泄露了自身生辰，岂不是降性命交予他人之手？”\u3000\u3000“少侠多虑了，魂蛊之术虽能伤人魂魄，但如果对方修为高深，魂魄凝练，魂蛊便无用处，像我太清观弟子修成阴神，玄华派弟子凝成剑丸，便不会被此术所害。”\u3000\u3000百里醉客见了孙云圣运转真气时所现异像，便大致知晓孙云圣修为已经到了魂魄凝练的境地。\u3000\u3000孙云圣听了百里醉客的解说，心中渐渐消了对氐人族的疑虑，\u3000\u3000两人正静坐闲谈，，孙云圣突觉一阵寒意扑来，心中警觉抬头一看，却是那原本虚浮在百里醉客身后的邪影，不知何时出去用托盘端了一套茶具上来。\u3000\u3000孙云圣这一抬眼，双目正对那邪影漆黑如墨的两个眼洞，没来由的心底一震。\u3000\u3000“这太清观的禁忌之术果真厉害！”想到此处，孙云圣不由的开口赞叹：“道兄这邪影之术真是玄妙莫测！”\u3000\u3000百里醉客正用一把漆黑的铁如意拨弄炉火煮茶，闻言只是微微一笑，摇了摇头随口答道：\u3000\u3000“我靠取巧之法修成这邪影之术，却从此和诸多仙界灵兽无缘，更是失去了飞升仙境的机会，故而没有什么值得炫耀的。”\u3000\u3000“哦？这是为何？”孙云圣不由好奇\u3000\u3000原来孙云圣和夏文命闲谈后，对太清观中通灵真言的修炼之法也有多少些了解。\u3000\u3000太清弟子修习通灵秘术，能召唤白虎，火凤，玄武麒麟等神兽对敌，而邪影之术则是通灵术中最高深的法门，接引地底九幽魔域中的一缕浊气，同自身魂魄暴虐之意相合，才能化为邪影伤敌，威力较诸多神兽要大得多。\u3000\u3000须知修行之事本就是徐徐渐进，由浅入深，通灵之术亦是如此。\u3000\u3000想要修炼邪影之术，需得依次将白虎真言，炎凤真言，玄武真言和青麟真言反复研习，借仙界神兽所携灵气滋养魂魄，这样太清弟子最后修炼邪影之术时才能经受得住九幽浊气的侵染，否则魂魄便会被暴虐之气污染，变成毫无理智，只知滥杀的魔头。\u3000\u3000故而听百里醉客说自己“修成邪影秘术，却与仙界神兽无缘，更失去了飞升仙界的机会”孙云圣便十分不解。\u3000\u3000百里醉客说自己不修行神兽召唤之术，直接修炼邪影真言，正如千尺广厦无有地基，孙云圣自然想不明白其中缘由。\u3000\u3000百里醉客也不隐瞒，便将自家身世，连同幼时修炼情形一一说了。\u3000\u3000正如先前所说，百里醉客并非炎黄族人，而是诸多蛮族中氐人族一脉。\u3000\u3000起先氐人族并非和现在这样蜗居避世，而是同其他蛮族一起生活在南疆群山之间。\u3000\u3000各蛮族之间信仰繁杂，其中玄冥、荒火两教争执，其他弱小部族多受其害。\u3000\u3000百里醉客年幼时，玄冥教扩张势力，裹挟周边各族对抗荒火教，氐人族受到波及后奋起反抗。\u3000\u3000百里醉客的父母都是族中巫师，牺牲了性命施展秘法，才得以拖住玄冥教众，为氐人族众人赢得了撤离的机会，从此氐人族便隐居在这山谷之中。\u3000\u3000又过了几年，太清观掌门乾云子云游至此，发现了年幼的百里醉客，见他根骨清奇，乃是修行太虚道法的璞玉，便有意收他为徒。\u3000\u3000百里醉客性情偏执，知晓只靠族中降头巫术为父母报仇希望渺茫，于是便拜了乾云子为师。\u3000\u3000进入太清观后，百里醉客本想能够修成通天法术，返回南疆报得大仇，却渐渐发现了一个阻碍：\u3000\u3000百里醉客自身根骨俱是上上之选，怎奈天生二心，说白了就是能够一心两用。\u3000\u3000若是常人，这般本领说不定还是福气，奈何修道之人讲究定心入静，搬运灵气运行周天，如此一来，百里醉客这天生二心的本事却是成了其修行精进的最大阻碍。\u3000\u3000再加上他身负大仇，先就违背了太虚观淡薄平和的心境，修为进度更是缓慢。\r\n , )