第九十四章 对鬼道的全新理解（1 / 1）

(\u3000\u3000蓝染离开之后，太一立刻转身走进剑道馆，在里侧最安静的位置坐下来。\u3000\u3000他要尽快考量一下蓝染那套鬼道理论的合理性。\u3000\u3000按蓝染的说法……\u3000\u3000死神先通过唤名沟通了某种存在，随后献祭自身灵压并以动作指示鬼道发射的方位，最后由那个存在真正释放了鬼道。\u3000\u3000以这种理论分析，死神战斗中，总是高喊或心里默喊招式名字的现象就找到原因了。\u3000\u3000并不是为了装逼，而是因为，唤名是释放招式的重要一环。\u3000\u3000瞬发鬼道和咏唱鬼道的威力不同，似乎也可以解释。\u3000\u3000两者之间并不是蓄力与否的区别，而是唤名的程度不同。\u3000\u3000前者只是咏唱了鬼道序号和名称，所以威力较低；后者则是完整呼唤了某种存在，所以威力很高。\u3000\u3000类比斩魄刀来说……\u3000\u3000不同程度的唤名可以让斩魄刀发挥出不同的能力。\u3000\u3000比如绫濑川弓亲。\u3000\u3000他的斩魄刀被唤作“藤孔雀”和“琉璃色孔雀”时会展现出不同程度的解放。\u3000\u3000前者是把只剩骨架的铁蒲扇，后者却拥有着吸取灵压为己用的bug能力。\u3000\u3000又比如恋次的蛇尾丸。\u3000\u3000他的卍解同样有两个名字以及两种姿态。\u3000\u3000其一是名为“狒狒王蛇尾丸”的不完全卍解，是一条长着狒狒鬃毛的骨架巨蛇。\u3000\u3000其二是名为“双王蛇尾丸”的完全卍解，是左手狒狒爪子右手蛇刀的双手武器。\u3000\u3000综上所述，蓝染的理论的确可以说得通啊……\u3000\u3000太一脑海中灵光乍现。\u3000\u3000如果真是这样，那自己没法释放鬼道的原因就更加具体了。\u3000\u3000咏唱语都是统一的，灵压强度肯定也符合条件，问题出在与某种存在的沟通或者向这个存在献祭灵压的过程！\u3000\u3000太一暂且将这个存在称呼为祂。\u3000\u3000那么所谓的鬼道相性，其实就是与祂沟通以及向祂献祭灵压的能力。\u3000\u3000他又想到，同一个人在不同鬼道类型上的能力会有所差异，特别回道表现得更加明显。\u3000\u3000这或许可以解释为……\u3000\u3000祂并不只有一个，而是存在多个。\u3000\u3000不同的祂掌管着不同类型的鬼道，灵体和每一个祂的沟通能力不同。\u3000\u3000体现在外，便是对破道、缚道以及回道的不同程度的掌握。\u3000\u3000鬼道存在系列的现象也可以解释……\u3000\u3000比如苍火坠、赤火炮和双莲苍火坠属于同一系列。\u3000\u3000都是火属性招式，咏唱语也相差不大，很可能是因为这三号鬼道同属于一个祂掌管。\u3000\u3000那也就是说，祂不止一个，也不止三个，而是许多许多个。\u3000\u3000太一深呼吸一下，感觉渐渐理解了蓝染的想法。\u3000\u3000他将思路转回到自己身上来。\u3000\u3000他跟很多人打听过，其中也包括卯之花和蓝染这样的鬼道大能，鬼道相性为零的确是自己独一份的状况。\u3000\u3000其他人或多或少都会对某种鬼道产生反应，只有自己对任何鬼道都不感冒。\u3000\u3000会不会是因为自己身上存在某种封印？\u3000\u3000是这种封印隔绝了自己和祂们的沟通，或者阻断了自己献祭灵压的过程呢？\u3000\u3000刚刚浮现这个疑惑，他便想起了一样东西……\u3000\u3000代祭之核！\u3000\u3000念及此处，他立即向伊势七绪告假，先行回到宿舍房间，随后直接进入了无限剑制的结界。\u3000\u3000赤红的刀剑世界在眼前展开。\u3000\u3000他一招手，灵王碎片和代祭之核的结合体就出现在掌心，他再次查看两个宝具的能力说明。\u3000\u3000【灵王碎片】\u3000\u3000能力：灵力源泉，能够持续不断产生大量灵力。\u3000\u3000【代祭之核】\u3000\u3000能力：将注入其中的灵力献祭给某些不可名状之物，使祂们停止对某一族的无尽索取。\u3000\u3000太一心跳陡然加快。\u3000\u3000就是这个！\u3000\u3000第一次复制到这两样东西时，他便发现了不对劲的地方。\u3000\u3000吉良礼三在锦囊书信里说，代祭之核是用于封印灵王碎片，遮掩灵力爆发现象的封印宝具。\u3000\u3000但事实却不是这样！\u3000\u3000代祭之核不是封印了灵王碎片的灵力，而是吸收了灵王碎片的灵力，并且将这些灵力献祭给了“某些不可名状之物”。\u3000\u3000所谓的不可名状之物，会不会就是掌控鬼道的祂们？\u3000\u3000而代祭之核说明里的“某一族”，会不会就是八野神呢？\u3000\u3000正如之前他猜测过的……\u3000\u3000吉良礼三特意将灵王碎片交托给了他这个外人，而且书信中满是弄丢灵王碎片的愧疚之意，很可能是因为，将灵王碎片交给吉良家的人和他有关。\u3000\u3000这种跨越了几百年的关系，除了姓氏和血脉，他想不到任何其他的可能！\u3000\u3000太一结合代祭之核的描述，最后梳理了一下思路。\u3000\u3000八野神的血脉可能具备一种特性。\u3000\u3000这种特性使他们被掌控鬼道的“祂们”过度索取灵力，索取到什么程度暂时无从得知。\u3000\u3000几百年前，有一位八野神开发出了代祭之核，搭配上能够释放大量灵力的灵王碎片（源泉），使得“祂们”的需求得到满足，便停止了对八野神一族的压榨。\u3000\u3000这虽然让八野神一脉摆脱了血脉的诅咒，但同时也切断了沟通和献祭灵力的途径，使得八野神的鬼道天赋被彻底封禁。\u3000\u3000最后便有了自己鬼道相性为零的现状！\u3000\u3000太一握着结合体的手微微颤抖。\u3000\u3000也就是说……\u3000\u3000只要将这两样东西分开，自己的鬼道就有可能解开封印……\u3000\u3000一分钟。\u3000\u3000一刻钟。\u3000\u3000一小时。\u3000\u3000太一将结合体摆弄了良久，放弃了继续研究的想法。\u3000\u3000灵王碎片和代祭之核结合的工艺相当精妙，将两者分开不是什么容易事。\u3000\u3000直接破坏外层的代祭之核是行不通的。\u3000\u3000从与东仙要的战斗不难看出，灵王碎片也不是多么坚硬的东西，很容易被破坏。\u3000\u3000这个力道太难把控了。\u3000\u3000而且……\u3000\u3000将两者分开后会发生什么？\u3000\u3000又能不能重新复原？\u3000\u3000强行分开的风险太大了，他不确定自己会不会被祂们一口嘬死。\u3000\u3000就算吸取灵王碎片的灵力撑住了，总不能一直将灵王碎片带在身上活动吧？\u3000\u3000隔三差五就灵力爆发一次谁受得了……\u3000\u3000不被涅茧利切片，也会被蓝染以及纲弥代等大家伙盯上……\u3000\u3000于是他最后决定，还是等系统开放了宝具改造功能再尝试吧……\r\n , )