第四十章 儒道之争，贯穿大汉数百年！（1 / 1）

(\u3000\u3000蜀郡，鹤鸣山。\u3000\u3000幽谷氤氲，流泉飞瀑，云雾弥漫间，若隐若现，能看到年轻的天师张鲁正与年轻的“治头大祭酒”柳羽闭目而坐，似是在行气炼功。\u3000\u3000山脚下，一群身着道袍的鬼卒肃坐蒲团之上，在一片香火缭绕和钟磬之音中诵经礼忏。\u3000\u3000山门之前，法坛高筑，一副道家修行中“仙风道骨、饮霞餐露、行气辟谷”的景象。\u3000\u3000终于，在完成了早课。\u3000\u3000山峦之巅的张鲁方才睁开眼睛，他望向柳羽。\u3000\u3000“师弟，你现在一定有许多疑问！不妨都问出来！”\u3000\u3000“师兄…”柳羽眼眸微眯。“为什么？师傅给我这‘治头大祭酒’之位？为什么师傅要让我与师兄平起平坐，还有…玉兰姐…”\u3000\u3000柳羽将心头一系列的问题连珠炮似的问出。\u3000\u3000呼…\u3000\u3000张鲁轻轻的呼出一口浊气。\u3000\u3000“父亲他老人家的心思之大，格局之广阔，实非师兄能够比拟，不过…师弟这些年于中原开设分坛，传播教义，该能体会到咱们天师道、正一盟，乃至于咱们道门正统一脉于这世道间夹缝求存的不易吧？”\u3000\u3000夹缝求存么？\u3000\u3000张鲁的话，柳羽能深深的体会到。\u3000\u3000而这就要涉及到道家一脉的起源与发展…\u3000\u3000在道教形成的过程中，黄老道起着极大的作用。\u3000\u3000而黄老学说本是起源于战国时期的“稷下”一派，其特点是主张清静无为，尊传说中的黄帝和老子为道家创始者。\u3000\u3000汉初文、景时期，帝国的统治者…吸取了秦朝因为暴力改革引发反弹而亡的经验，加上汉初民生凋敝，遂将道家衍生的“黄老清净无为”思想作为治国方针，治理天下。\u3000\u3000一时间黄老思想盛行，学者蜂起。\u3000\u3000转折发生在汉武帝刘彻继位后，他锐意进取，转而以儒术缘饰法治，“霸王道而杂之”！\u3000\u3000说是儒术其实也不确切，那时被董仲舒用“天人感应”调教过的版本，孔子的棺材板都快要压不住的版本！\u3000\u3000当然，这个版本更容易被统治者接受。\u3000\u3000而理论总结起来就是——\u3000\u3000一方面，天是有人格色彩的至高主宰，君主受命于天统治百姓，百姓若违抗君主，那就是忤逆天意，可以被剿灭！”\u3000\u3000另一方面，天的意志可以通过人间的自然现象体现，若君主妄为，也是忤逆天意，天会降下灾异提醒君主反省。\u3000\u3000那么…关键问题来了？\u3000\u3000谁来解释灾异？又由谁来提醒皇帝呢？\u3000\u3000——当然是儒士了！\u3000\u3000说白了，就是至高无上“天”的意思，最终解释权归儒家所有！\u3000\u3000也就是从那时起，有了汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，道家思想逐渐的流落于官学之外。\u3000\u3000道家拥趸自然不肯放弃，想重新上位。\u3000\u3000既然天子喜欢天人感应，那道家就投其所好，开始与方术、仙道结合，想要真正意义上的教皇帝“感应上苍”。\u3000\u3000这是要用“魔法”打败“魔法”！\u3000\u3000比如，在齐地有一个道家的拥趸写了本《天官历包元太平经》，一共十二卷。\u3000\u3000这一本书中，声称“天帝”使真人赤精子“下教我此道”，汉家奉天地之大终，更受命于天！并把这本书献给了皇帝。\u3000\u3000只是…对于这种疯狂暗示，皇帝压根就不搭理。\u3000\u3000可以说，从这时候起，道家已经被儒家死死的压制！难以翻身！\u3000\u3000上面走不通，只能走下面。\u3000\u3000修习道学的张陵，他发现他学的东西在中原完全不受待见！\u3000\u3000于是，他果断放弃官位跑到巴蜀之地，那里蛮部众多，崇尚巫鬼又缺少豪门世家，儒学的渗透力极差，治安也不好。\u3000\u3000他改名张道陵，创立了正一盟、天师道，所以参与者都需先交五斗米，然后就能够享受“符书教化”、“符水治病”、“符箓驱邪”的服务！\u3000\u3000别说，便是在这种“启蒙”下，巴蜀蛮荒之地竟得到了一定程度的治理。\u3000\u3000这妥妥的是走基层路线…打算农村包围城市！\u3000\u3000而另一边，儒门的日子并不好过。\u3000\u3000一百多年以来，整个大汉发生了日食八十六次，水灾八十四次，旱灾蝗灾六十九次，地震五十九次，其中地震和水灾波及到的郡县达到三百多個。\u3000\u3000若按照儒家“天人感应”的学说，上天如此“疯狂暗示”，那皇帝真的是罪该万死了。\u3000\u3000一时间，在民间“天人感应”的学说已经大失人心。\u3000\u3000而那本《天官历包元太平经》，在民间却传播多年，开枝散叶。\u3000\u3000而传到“灵帝”这一朝时，这本书已经彻底黑化，取名《太平清领书》！\u3000\u3000与老版本对皇帝还抱有幻想不同，这一版宣扬的是“洪水将出”的末世言论，又提出“黄天”将拯救世人的预言！\u3000\u3000说白了…\u3000\u3000就是你汉家信奉的“东皇太一”已经要走入陌路，我太平道信奉的“中黄太一”将拯救世人于水火。\u3000\u3000再形象点儿说，就是太平道的大贤良师张角大喊一声“学儒救不了大汉”，然后彻底黑化了，要覆灭大汉！\u3000\u3000的确，太平道为身处绝望中的百姓勾勒出了一副与大汉统治截然不同的画面。\u3000\u3000——新生的黄天救万民于苦海！\u3000\u3000——新生的太平道，将“无为而无不为”的管理公共财物。\u3000\u3000——新时代的人民将自食其力，修身养性，最终驱邪去病，得道成仙！\u3000\u3000就这三板斧，使得太平道拉拢了大量的百姓！\u3000\u3000相反，被誉为道学符箓派正宗的天师道，依旧被死死压制，夹缝求存…\u3000\u3000昔日，天师道的对手是儒家！\u3000\u3000可现在，天师道的对手又多了一个——太平道！\u3000\u3000柳羽与张鲁细细的聊起了此间总总…\u3000\u3000而最后，聊到如今天师道的艰难处境时。\u3000\u3000张鲁的表情变得严肃，他郑重其事的望向柳羽。\u3000\u3000——“羽师弟，父亲坚信，只有你能救得了正一盟！”\u3000\u3000——“只有你能让天师道再度崛起，重塑汉初道门之荣光！”\u3000\u3000——“便是为此，这天师道中的‘治头大祭酒’你得当，天师道的‘圣女’，你更得娶！这是父亲对伱的信任与期望，更是临终时的最后遗言！”\u3000\u3000言及此处…\u3000\u3000张鲁郑重的站起身来，就在无数山脚下盘膝打坐教众的目光下，他郑重其事的朝柳羽拱手一拜。\u3000\u3000——“羽师弟，拜托了！”\u3000\u3000与此同时…\u3000\u3000所有山下鬼卒齐齐站起，向柳羽拱手。“大祭酒，拜托了！”\u3000\u3000轰…\u3000\u3000有那么一瞬间，柳羽突然感觉，一个巨大的担子压了下来！\u3000\u3000他，已经深深的与天师道捆绑在一起！\u3000\u3000一荣俱荣，一损俱损！\u3000\u3000…\u3000\u3000…\r\n , )