第一五七章 这厮用心歹毒啊！（1 / 1）

(\u3000\u3000我与暴君相伴的日子正文卷第一五七章这厮用心歹毒啊！朱元璋当然不会接受杨丰这明显包藏祸心的计划。\u3000\u3000他又不傻！\u3000\u3000儒生控制教育是控制思想，那杨丰控制教育就不是了？\u3000\u3000儒生控制教育至少教的是君君臣臣的君臣之道，杨丰控制教育会教些什么那就真只有鬼知道了，这个家伙本来就在他那个使馆区散播各种歪理邪说，但那终究好控制。毕竟这时候信息传播速度慢，就他那种民间流传的速度，真要是传遍大明估计得个十年八年，事实上稍微控制点，就能让他的歪理邪说不出京城。\u3000\u3000如果给他放开这个大门，那岂不是等于开闸洪水泛滥？\u3000\u3000更何况还是帮他办学。\u3000\u3000那简直就是自己给自己掘墓啊！\u3000\u3000老朱要的是家天下，要的是朱家江山永固……\u3000\u3000虽然他也承认这属于幻想。\u3000\u3000帝国总会灭亡，无一例外。\u3000\u3000但是，人终究要有理想，能撑多久撑多久呗。\u3000\u3000是他选择了儒生。\u3000\u3000而不是儒生选择了他。\u3000\u3000所以儒家治国的原则是不会变。\u3000\u3000至于他偶尔收拾一下儒生，收拾他们是为了他们更好的成长，这个根本就是不值一提的小事，杀几个也无所谓，这儒生如韭菜，也是割一茬生一茬，杀一茬生一茬，哪怕杀一万后面也还有一万高喊着圣主明君跪伏他脚下，而且跪伏的姿势会更标准。\u3000\u3000但是……\u3000\u3000杨丰教出的是什么？\u3000\u3000就这混蛋的风格教出的学生，老朱认为真的不会比自己更老实了！\u3000\u3000他当年最多也就是为活下去，为了能吃饱饭，很单纯的，他连做皇帝都没想过，毕竟当时他那个处境也不可能有这么伟大的理想，但杨丰教出的学生可没他这么简单纯朴的思想。\u3000\u3000所以对于皇太孙兴冲冲的提议他毫不犹豫地拒绝，而且难得拉着他孙子语重心长地说了些真心话，把其中的利害关系等等挑明，尤其是杨丰的真实意图这些，然后结果并不是他孙子幡然醒悟，而是……\u3000\u3000祖孙俩谈崩了。\u3000\u3000新人类和老古董很难不谈崩的。\u3000\u3000浩荡长江上，含山公主的座船顺流直下……\u3000\u3000“允熥明显是受你蛊惑太深，认为你的国家理论更合理，大明是我爹爹驱逐鞑虏再造河山，只要坚持这个观念并不断加强，向百姓灌输，尤其是再给我爹爹向上一代增加些传奇，比如我曾外祖父这些，最终在百姓心中形成根深蒂固的观念，那么岂不强于儒家那套虚无缥缈的天命论？天命论的最大问题在于，那就是件衣服，给谁穿都是穿，儒生们给胡元穿过，给女真穿过，给契丹穿过，再远了给鲜卑也穿过。\u3000\u3000这件衣服早就烂了。\u3000\u3000没人会真认为做皇帝是天命，毕竟天子，兵强马壮者为之。\u3000\u3000而且天命论无法解释那些并存的王朝，比如老百姓肯定认宋，可宋的确向金称臣，那天命论谁才是天命所归？\u3000\u3000就像当年南朝那个皇帝，因为星变光着脚在大殿走了一遍，后来北朝的皇帝应了星变，自己气的骂虏亦有天命？\u3000\u3000没法解释。\u3000\u3000就算儒生的确可以强行找出个糊弄人的解释也很难骗人。\u3000\u3000大家又不傻！\u3000\u3000你可以说宋朝皇帝无能，但你要说胡元皇帝好所以天命所归，这明显就是昧着良心了，人家明明是靠杀的人多，整个四川都杀的没人了，如果这都是天命所归，那被杀的老百姓有什么错。\u3000\u3000你这老天也太狠了。\u3000\u3000信天命论就解释不了这些靠杀人杀出来的王朝，因为天至少不能是恶的，但天若是善的就不可能选这样的天命所归。\u3000\u3000这样与天命论相比，你的这种以再造河山之功得天下，明显更能让老百姓信服，毕竟是我大明北定中原收复幽燕，一直把鞑虏驱逐出漠南，就连已经辽东都已经收复。\u3000\u3000这是实实在在的。\u3000\u3000老百姓都看着。\u3000\u3000不过我爹觉着这种理论根本没有保障。\u3000\u3000这等于把品评帝王的权力交给了百姓，现在皇帝有能力控制天下，百姓自然不敢说别的，肯定接受这个理论，但日后百姓对帝王不满，帝王也没能力控制局面，那百姓也可以说帝王没有资格统治天下。毕竟就算祖宗有功，也不能享受千年，有一两百年就很给面子了，那时候一旦皇帝没能力控制，那都可以打着这个旗号来反抗皇帝。\u3000\u3000但天命论稳固。\u3000\u3000毕竟天命的解释权归儒生，只要儒生听皇帝的，那就可以给皇帝解释这天命所归。\u3000\u3000而我爹如今已经完成对儒生的降伏，后者也愿意为我爹解释天命，这种时候抛弃天命论，换成你的功劳论完全是胡闹。”\u3000\u3000小公主说道。\u3000\u3000她对这场祖孙密谈可是很关心。\u3000\u3000当然，朱元璋也不怕她打听到再来告诉杨丰。\u3000\u3000大家都是明白人，用不着藏着掖着，杨丰想干什么，皇帝陛下当然很清楚，同样皇帝陛下想干什么，杨丰基本上也懂。\u3000\u3000“所以这就是新旧冲突了。”\u3000\u3000杨丰很深沉地说道。\u3000\u3000实际上在一个帝王的角度，朱元璋的思想是对的……\u3000\u3000当然，对的不是说对老百姓好的。\u3000\u3000作为一个统治者，最重要的当然是维护统治权，帝王当然是维护其家天下的世代统治权，而家天下的最重要手段就是愚民化。以儒家文人化的政府，加上儒家教育和科举化产生的儒家精英集团，在天命论的旗帜下形成稳定的统治。至于在此之外的各民做好他们的本分就行，种田的老老实实种田，做工的老老实实做工，再说也不是没给你们留上升渠道，毕竟张显宗他妈卖草鞋都能让他中榜眼。\u3000\u3000王朝初年嘛！\u3000\u3000机会多的是！\u3000\u3000这是一个对于朱元璋来说最稳固的理论体系。\u3000\u3000但杨丰的这套……\u3000\u3000当然，对他本人还是很好的。\u3000\u3000他也承认功劳论适合他，甚至简直就可以说是为他量身定做，除了他还真没有哪个皇帝有资格，这种感觉让他还是很受用的。\u3000\u3000可不稳固啊！\u3000\u3000这就等于把帝王统治合法性的评定权给了百姓。\u3000\u3000天命论是上天定的。\u3000\u3000上天虚无缥缈大家又不懂，天道幽远，对于不存在的东西当然是解释权归谁就谁说了算，但杨丰的功劳论是实际的，实际的就众说纷纭了。老百姓接受你的统治时候，说你是祖上有功理应如此，不接受你统治时候就说你祖上遗泽已尽，我们凭什么听你个无道昏君的？\u3000\u3000杨丰的恶毒用心就在这里，给朱家的皇权加个锁链。\u3000\u3000皇帝得受百姓监督。\u3000\u3000得爱护百姓……\u3000\u3000虽然老朱也认为这是皇帝该做的。\u3000\u3000但这应该是皇帝对百姓的恩赐，而不应该是百姓对皇帝的要求，雷霆雨露俱是天恩，一个皇帝爱护百姓是皇恩浩荡，一个皇帝不爱护百姓那也只能忍着。\u3000\u3000你不能以皇帝不称职为借口造反！\u3000\u3000而杨丰的功劳论就是给百姓以皇帝不称职造反提供合法性。\u3000\u3000这厮用心歹毒的很。\u3000\u3000而且还用个很让朱元璋受用的包装掩盖。\u3000\u3000但老朱慧眼如炬，才不会被他的伎俩蒙蔽。\u3000\u3000但这种比较深远的东西，不能指望朱允熥这种高中生年纪的理解。\u3000\u3000他正属于热血沸腾的年纪。\u3000\u3000你让他去接受儒家这种陈腐的东西本能的反感……\u3000\u3000新世界已经在他面前打开大门。\u3000\u3000四书五经谁看啊！\u3000\u3000更何况他现在根本不考虑皇权合法性问题，毕竟他才第二代，在他看来功劳论反而更合理。\u3000\u3000这样祖孙俩就很难一致了。\u3000\u3000“他身边的亲信呢？没有劝他反思的吗？”\u3000\u3000杨丰说道。\u3000\u3000“他身边哪有几个亲信，张显宗算是一个，但张显宗的学问已经远远不能满足他，毕竟张显宗很多东西还没他懂，最近蓝玉养伤，他倒是想去看看蓝玉，不过也没什么收获，现在已经不喜欢去了。\u3000\u3000毕竟蓝玉一样什么都不懂。\u3000\u3000最多也就是告诉他一下外面的风土人情，山川地理，新式火器的好坏而已，但他喜欢的那些东西，对蓝玉来说也无异于天书，两人说话就是鸡同鸭讲。\u3000\u3000而且他知道如今给军队的新式火器本来就是临时的。\u3000\u3000很快就会淘汰。\u3000\u3000要说他真正信赖的亲信倒是有一个。”\u3000\u3000小公主说道。\u3000\u3000“谁？”\u3000\u3000杨丰问道。\u3000\u3000“我啊！”\u3000\u3000小公主很坦诚地说道。\u3000\u3000杨丰无语地揉乱她的狗头。\u3000\u3000所以皇太孙也很孤独，身为皇太孙却找不到一个值得信赖的亲信，也就这个差不多年龄的姑姑，还能和他有些共同语言。\u3000\u3000关键是别人都没他懂的多。\u3000\u3000他已经在杨丰这里混了多年，拿杨丰的腕表电影都看过。\u3000\u3000他懂的已经太多。\u3000\u3000已经到了四顾茫然的地步。\u3000\u3000能跟他讨论问题，那至少也得有讨论的话题，他一句你知道望远镜的原理吗？你一句此乃奇技淫巧，那还讨论个屁啊，赶紧滚一边去吧！而现在朝廷的文臣武将，跟他讨论问题已经没几个能接上的了。\u3000\u3000也就张显宗还凑合。\u3000\u3000但张显宗明显也有很大差距。\u3000\u3000“他倒是和那些工匠，太医，尤其是戴御医这些还算谈的来。\u3000\u3000另外经常往工部跑，所以和工部尚书严子敏关系不错。”\u3000\u3000小公主说道。\u3000\u3000“严子敏，他是什么出身？”\u3000\u3000杨丰问道。\u3000\u3000他其实和严子敏交往也比较多。\u3000\u3000当然，仅限于公务交往，实际上严尚书和其他官员一样，都尽可能的和他保持距离，唯一的印象是做事很有条理，算是个合格的官员，不过洪武朝官员水平都不低，毕竟水平不够的早死了。\u3000\u3000“粮长，因为家里田多钱多，所以每年给朝廷交粮从不短缺，反正不够就自己添上，地多也不在乎，因此得到我爹赏识提拔为官，一直做到工部尚书。”\u3000\u3000“呃，还有这样做官的？”\u3000\u3000“这样的一直都有，不仅仅是粮长可以提拔为官，一大堆我爹觉着可用的都能做官，之前没开科举时候，我爹选官手段多了。就是这些年开了科举才都是进士举人，我爹其实就是年纪大了，实在没精力去管，开了科举选出进士直接就授官多轻松。\u3000\u3000过去他得挨个看谁有才能。\u3000\u3000如今选出那些进士放到地方去做县丞，再由吏部考核升迁就行。”\u3000\u3000小公主说道。\u3000\u3000这个倒是很正常。\u3000\u3000毕竟任何君主都是要走上这条路的。\u3000\u3000不过这个严子敏倒是很符合沈万三的标准，甚至也是乌程人……\u3000\u3000这时候根本没有沈万三。\u3000\u3000乌程的确过去有个富商沈万三，但别说朱元璋了，连张士诚都没见着过，他就是个元朝富商，他儿子倒是后来为张士诚运粮大都。\u3000\u3000“这个人不行，得给你侄子安排些年轻人才行。”\u3000\u3000杨丰说道。\u3000\u3000这时候张缨走进来。\u3000\u3000“公主殿下，赶紧整理一下您的易容，咱们到太仓了。”\u3000\u3000她看着公主的鸡窝头说道。\u3000\u3000太仓。\u3000\u3000鼓乐声中换上了公主朝服的含山公主很雍容地走出船舱，然后在她的侍从女官搀扶下登上码头，迎候码头的一群大师们赶紧行礼……\u3000\u3000今天是杨丰那个大师团启程访印度的日子。\u3000\u3000不过这个使团规模不小。\u3000\u3000一则大师们都对此满怀热情，毕竟朱元璋对他们限制太多，他们也想靠着这次出使扩大在民间影响，所以经过大师们内部串联，总共有近百名大师前往。这么多很大程度上也是因为大家都知道，这种长途航行是有不低的死亡率，多去几个还能活下来的多些。\u3000\u3000二则还有大明官方使节，行人司的两个行人作为正副使节。\u3000\u3000所以整个船队乘坐十二艘船。\u3000\u3000都是这两年不断改良出来的最新式帆船。\u3000\u3000当然也都带速射炮。\u3000\u3000毕竟他们此行中途遭遇海盗是必然的。\u3000\u3000“大使，此行若成，大使功德无量！”\u3000\u3000“阿弥陀佛！”\u3000\u3000……\u3000\u3000迎接完公主的大师们，迅速把献媚的目标转向杨丰。\u3000\u3000公主是配角，大使才是主角。\u3000\u3000“诸位大师，杨某虽非信徒，但诸位大师为弘扬佛法，甘愿远涉重洋之精神，依然令杨某敬佩，此行路途万里，杨某在此祝诸位大师一路顺风！”\u3000\u3000杨丰在大师包围中说道。\u3000\u3000一边说话他一边往外挤，不过紧接着却傻眼了。\u3000\u3000大师们后面一个熟悉的身影，正在似笑非笑地看着他，然后人家妖娆地走向了公主……\u3000\u3000\t\t\r\n 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