第五百二十九章 不治已病治未病（2 / 2）

“我把指纹显影技术和碘熏法的存在写在纸上，昭示大众，正是这个道理，罪犯如果看到后，就会忌惮！因为这提高了他们被查出的风险，提高了他们的犯罪成本，这一定程度上制止了犯罪行为的发生。”

“保护无辜者，制止犯罪行为的发生，远比抓捕罪犯要重要的多！”

温小然听完这席话后恍然大悟，这才明白是自己鼠目寸光了。

吴驹年少时看到街面上有警车呼啸而过，伴随着呜啦呜啦的警笛声，那时他觉得这方法真笨，警笛开的那么大声，罪犯不就知道警察来了？后来长大后在网上看到一个说法，说警笛之所以存在，就是为了让罪犯知道警察来了，使其停止犯罪，保护受害者不继续被伤害。

这个说法是否属实他并不清楚，但确实有一定的道理，后来吴驹明白法律拥有避免、制止犯罪，引导人向善的性质。

这和汉文帝废除肉刑有一定的异曲同工之妙，《除肉刑诏》说：今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善，而道亡繇至，朕甚怜之。

不过汉文帝废除肉刑说明的是法律的教育意义，认为施加肉刑者失去了向善的机会，正如面上刺字者走到哪里都会被歧视，甚至无形的逼迫他们再次走上犯罪的道理，失去了改过自新的机会，有违法律的教育功能，这和吴驹所说的制止犯罪不一样，毕竟一个在犯罪前一个在犯罪后，但却都是“不治已病治未病”、避免犯罪行为发生的道理。

后来。

吴驹对温小然说的这番话传了出去，使得他的“法学大家”之位日益牢固，焦樵、李斯，以及大量的法家人士都对其非常佩服，纷纷拜访吴驹，与其坐而论道。

言归正传。

除政治版块将【科举答案泄露案】作为头条外，在下方用大字，说明了接下来的会试安排：启用三号卷，于九月十九日重新进行考试！

此外，社会版块的大量内容也围绕着科举展开，譬如【某某考生在初试获得逆天成绩，进军金榜前十有望】。

编辑部的标题党也没有让读者失望，拿出了一篇统计科举开始以来奇葩作弊方式的文章，说到部分考生将小抄藏在舌下、藏在鼻孔，甚至是藏在某处不可描述之处，令人大开眼界。

经济版块说到咸阳旅店行业的价格疯涨，官府出面制止，谴责这种不当行为，声称科举是国事，借此发财，坑赶考学子的钱是可耻行为，并出面抓了一些价格涨得太离谱、甚至是坑钱的无良商家，使得旅店房价有所降温。

同时号召考生遇到无故涨价、坑蒙拐骗的行为可以进行举报。

文学板块，不用说，大家顺应主题，做了好些劝学诗，同时，初试是有很多作诗、作文题的，一些写的十分出色的诗词歌赋文章，在征得考生同意后也被刊登了上去，引起了许多人的点评和赞赏。

小说板块，五期以来，《封神演义》在上面已经连载到了第10回，而青石苑那边的说书进度则是第22回。

此外各种版块，在此不一一赘述。

大秦报第五期将咸阳城内的舆论热潮推向了一个新的高峰，而处在热潮中心的考生们在休息、复习了一天后，再次步入了考场。<!--over--><div id=center_tip>