第八百一十七章 天下苍生(2 / 2)

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唤心有些喜出望外,能见到仓颉留在人世间的一道神念,也算是莫大的机缘了。

这时仓颉也是开口说道:“我是你的第一道考验,我再写两个字,你用心体会,机会难得也希望你能有所感悟。”

唤心点了点头,只见仓颉拿起树枝,手在半空中停留了很久。

唤心从小也是读过关于上古的神话传说的,对于仓颉造字自然也很熟悉。

据记载,仓颉是黄帝时期造字的史官,其受鸟兽足迹启发,通过观察周边事物,创造出一系列形象,这些形象被称为文字。他还长期搜集整理先民使用的象形文字符号,并加以推广,使文字得以流传。仓颉作为文字的发明者,成为诸多为“汉字”作出贡献的智者的代表和象征。

仓颉以此造出的形象,遂称为文字。仓颉所创的文字有六类大意,一类是指代事情的字,如“上、下”,二是指形象字,如“日、月”。三是指形声字,如“江、河”,四是指会意字,如“武、信”。五是指转注字,如“老、考”。六是指假借字,如“令、长”。指事情的文字,在上为上,在下为下。指象形的文字,日满月亏,仿照其形也。形声的文字,以类为形,配以声。会意的文字,止戈为武,人言为信也。转注的文字,以老寿考也。假借的文字,数言同字,其声虽不一样,文意相同。所以自黄帝到夏商周三代,文字一直沿用未曾作改动。

毕竟文字也是代表一段文明真正的开始,唤心也很好奇,究竟这位圣人是以什么样的心境,才能开创先河,造福后世的呢?

一定是用心感悟世间万物,从中才悟出文字来的吧!

这时仓颉也是终于落笔,一气呵成四个大字,唤心瞬间被文字的气魄所震撼,看着地上四个字的时候,唤心的思绪似乎是被带到了一个很远很远的时代。

他在这文字中看到了一种智慧,就这样唤心陷入到了自我意识之中,在这里唤心看到了农耕,看到了桑蚕,看到了采矿,而这正是上古时期的画面。

在这里,唤心看到的是上古人类的智慧,是在艰苦中寻求新生的信念,是人类在世间不屈不挠,克服困难的决心。

震撼自然是不小的,唤心也终于明白,华夏文明的传承和繁衍,靠的绝不是什么灵丹法术,而就是这最基本的对于活下去的希望。

从古至今,广大的人民都从未放弃过这希望,然而这星星之火一代代的传承,在岁月长河中,不断的推陈出新,才有了今天的秀美山河,而唤心面前的四个字正是“天下苍生!”

多美的山河啊,是一代代华夏民族引以为傲的资本,是无数劳动人民的心血,这么美的天下,怎可让他被邪魔践踏呢?

唤心猛的睁开双眼,站起身对着仓颉行了大礼,然后缓缓说道:“天下的天下人的天下,而我亦是天下人,这是我们的家,必须用生命守护!”

仓颉听后,也是满意的点了点头,地上的字是什么不重要,重要的是它表达的厚重,那是岁月赋予历史的使命,而每个人却又都身处其中。

仓颉点了点头,对着唤心说道:“当年黄帝正是为了这四个字,奋不顾身与蚩尤大战,最后才迎来了整个华夏的春天,守住火种任重道远,能看到后世子孙有这般风采,我们也能如愿以偿!”

说罢,仓颉的身影渐渐变的模糊,而地上的字也是消失不见,最后仓颉身影化作了点点星光,消失在了天际。

唤心深吸一口气,从古至今,文明的延续不知有多少人抛头颅洒热血,他们为的一定不是自己如何,更多的是对未来的一种希望,所以这么多年,我们这个民族从未在世间消失过,原因就是我们都不愿放弃这份希望。

就在唤心准备起身,继续向前走的时候,天空中一声高亢的龙吟也是从远处传来……<!--over--><div id=center_tip><b>最新网址:www.tpsge.org</b>

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