第262章 ：儒途，解佛（1 / 2）

在离大觉古庙直线距离大概四十多公里以外一处名叫‘安生沟’的河谷外。

隐身状态的日出号缓缓降落。

乌力山拿着望远镜，观察安生沟里的动静。

这里确系就是十六年前被道曾救下、搬迁于此的西域难民聚集地了。

“这帮家伙，竟然在修筑工事？”

他清楚看见不少年富力强的西域难民正在挖壕沟、筑砂石壁。

看来是已经知道有人要抓他们下山，铁了心对抗龙夏国的军队。

“不知死活。”

乌力山恼怒非常，通过电报将坐标发给后方督领大军的卓云航，让他们连夜火速赶来

其实乌力山所在的苗疆部族也位于十万大山中，所以他对这些个难民还是有些同理心的。

没想到他们如此冥顽不化，居然还准备决一死战？

找死！

等到后方大军一到，重火力压阵，在此处河谷中繁衍生息十余年的西域难民们便是瓮中之鳖，随意拿捏。

换句话讲，只要乌力山一声令下，张宛瑜的火力团就能将位于河谷的他们轰杀成渣。

但不到万不得已，他并不愿意动粗。

谁都不想自己以后在史书上得个‘残暴好杀’的评价。

当然了，若真杀的血流成河，背大锅的肯定是蓝森和白黎。

只是乌力山作为下属，不希望白黎遭受非议。

后方。

卓云航收到乌力山的消息后，立即加快行军速度。

最多一天后便能和乌力山汇合。

大军之中，体型消瘦、身无片甲、手无寸铁的靳书流和四周杀气腾腾的士兵们显得格格不入。

幸好白黎特意打了招呼，所以卓云航很关照他，让关系最好的大冢智也随行照看。

“大冢将军...呼呼...我有点事...呼...可能要离开军阵一会儿。”

靳书流气喘吁吁的来到大冢智也身旁。

穷山恶水急行军的强度那是他一个普通人受得了的？

这还没几天，就累的快要虚脱了。

“靳先生，你要去哪？”

大冢智也对靳书流格外尊重，毕竟是白黎亲自带到军中的人嘛。

可惜看他这样子，是受不了行军之苦了？

“我...我要去拿样东西。”

靳书流含含糊糊的回道。

他得去小坟包那儿把‘无字书’给挖出来。

虽然不知道那玩意儿到底有没有用，但却是他唯一的希望。

从军这几日，他更加深刻的体会到龙夏国的决心。

那真不是开玩笑的。

如果西域难民执意不下山、双方爆发冲突，等待他们的下场恐怕只有被白黎麾下的虎狼之士们清洗，随后强行裹挟下山。

白黎麾下这支军队，真的很恐怖。

靳书流从来没见任何一个士兵们在行军途中说过哪怕一句话、喊过一声累。

一个个像是铁打的一样，永远保持着高昂的精气神！

靳书流相信，只要开战，这些士兵会爆发出更恐怖的气势，将挡在他们面前的敌人撕成碎片！

“好吧。”

虽然不知道靳书流要去干嘛，但大冢智也还是同意了他的请求。

并且特意安排了两个瀛洲武士、一个俍兵和两个强攻猛卒随行保护他。

同时也是监视，防止这家伙跑路。

在五位精锐的护送下，靳书流很快就来到了自己小时候埋书的地方。

他每年都会抽空上山祭拜那位只有一面之缘的前辈，所以不愁找不到。

孤零零的乱石小坟包旁，遍地盛放着野菊和兰花盛放，沁人心脾，让人如沐春风。

不得不说，此地是个很好的葬身之所。

特别是对读书人而言。

“荀前辈，对不住了...”

“若真如您所说，我是您的传人和机缘的话，就请您帮帮我吧！”

靳书流诚恳的跪在坟包前默默祈祷、认真道歉。

他还记得那一年自己才八岁。

自称荀师的前辈在死前和自己说了一堆很‘莫名其妙’的话。

他记得不多，只记得什么大齐、稷下学宫、牧狩要术、千朝万宗等名词。

荀前辈还说了收他为关门弟子，让他带着荀家的学识，冲破界限、展望天下、重返‘大齐朝稷下学宫’匡扶社稷。

言罢，靳书流开始准备挖坟。

坟里便是那本荀前辈坐化自解后形成的‘无字书’。

负责护送靳书流的瀛洲武士见状，目瞪口呆。

这靳书流看着老老实实，没想到却是个盗墓的？

没过多久，小小的坟包便被靳书流带着诚心亲手挖开。

那本纸质青封古书没有一丝腐烂的痕迹，只是看上去和普通的书别无二致。

“有字了...”

靳书流一眼便看到封面上的‘牧狩要术’四个大字。

他记得当初荀前辈刚坐化时，书上是没有字的。

靳书流跪在地上，小心翼翼的翻开了第一页。

他还不知道，天下只有他能翻开此书，更不知道他翻开这一页意味着什么。

‘君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。估木受绳则直...’

开篇‘劝学’篇。

后续还有‘牧域’、‘狩己’、‘王佐’、‘谋断’和终篇‘求知’合计五篇。

内容不多，全文不过百页，核心内容或者说此书的神通就在于中间四篇。

‘劝学’、‘求知’两篇，仅是荀师自己对靳书流的要求以及警示。

靳书流认认真真的默读，没有发现自己身上渐渐发生的改变。

随行的几个瀛洲武士、俍兵、强攻猛卒则目瞪口呆。

他们看见书里的文字化作青芒，像是小溪一般逆流注入到靳书流的眉心处，让他整个人的气质都随之改变。

“这...”

瀛洲武士们不知道这是好事还是坏事，该不该去帮一下靳书流。

“不用管，保护好靳先生。”

相比之下，两个强攻猛卒更有见识些。

据传元宙初年、灵气复苏，许多佛门高僧、道教老祖、儒家贤者纷纷坐地闻道，甚至当场消失不见。

后来有学者就此提出‘传承感知’学说。

这个学说的大概意思就是指某些研学先圣大道的和尚、道士、学者等，能窥探元宙后的世界秩序，因此被秩序给‘引渡’。

这种学说得到了卢徽颜的认可。

并且和卢徽颜的‘世外有世’学说契合。

什么又叫‘世外有世’呢？

就是说，在设定三‘新大陆’中，还有其他的世界或者文明！

有传承感知的那些人之所以消失，就是去了新大陆的其他世界中！

譬如白马寺林晋大师、武当山浅微道长等。

那么获得儒家先圣传承的靳书流会被引渡吗？

看样子好像不能。

毕竟他并非自己悟道，而是在借助外力成就一代儒圣。

时间一点点过去，天色渐暗。

两个多小时之后，本就不厚的《牧狩要术》缓缓被合上最后一页，并且随风而逝。

看着空荡荡的双手，双目清明无比的靳书流眼含热泪，低头轻声道：

“荀师，我来晚了，幸好不迟，没有辜负您的心血。”

“我会带着您的理想和抱负，从这一刻开始、从龙夏国开始、从右将军麾下开始，为国为民，儒家本色。”

说着，他缓缓起身，举手投足之间，不发一言却让随行士兵顿觉无比神清气爽，生龙活虎仿佛再生！