第三百八十一章 听相声涨知识（1 / 1）

(\u3000\u3000德芸大师兄第三百八十一章听相声涨知识“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游……”\u3000\u3000啪！\u3000\u3000“……释厄传。”\u3000\u3000观众们面面相觑，目瞪口呆。\u3000\u3000说的这是什么玩意儿啊？\u3000\u3000他们刚才还沉浸在终于把《萧西游》这套书从萧飞嘴里掏出来的喜悦当中呢，根本就没反应过来，当然，就算是反应过来了，也接不上这个茬儿。\u3000\u3000“看看，又没接上来吧，真不知道你们每天回家都干什么了，就不知道好好看看书？”\u3000\u3000呃……\u3000\u3000我竟无言以对。\u3000\u3000“刚才说的这个呢，是《西游记》开篇的引子，要不然怎么说，还是得多读书呢，否则的话想接下茬儿都接不上来，心里得多别扭。”\u3000\u3000呵呵！\u3000\u3000确实是够别扭的！\u3000\u3000尤其是那个每天来听相声还带着本小抄，就为了接萧飞定场诗的小姐姐。\u3000\u3000“西游记是咱们中国古典文学的四大名著之一，这一点大家伙肯定都知道，但是，相信看过原文的就没几个了吧？”\u3000\u3000汗颜，汗颜！\u3000\u3000说“没几个”都有点儿多了，应该说是，满场的观众，能原原本本的将四大名著都看一遍的，那是一个都没有。\u3000\u3000“咱们呢，还是得多读书，尤其是，这种咱们自己的名著，还有像四书五经之类的，放在今天，虽然对您升学考试没有多大的帮助，但是，这是老祖宗传下来的。”\u3000\u3000“比方说阿拉伯人，谁没读过《古兰经》，西方人差不多也是人手一本《圣经》，英国人差不多一半都看过莎士比亚的作品，韩.国人谁还不买一本《怎么说瞎话不脸红》。”\u3000\u3000哈哈哈哈……\u3000\u3000最后一个是什么鬼？\u3000\u3000年轻的观众都听明白了，萧飞这是变着法的损人呢。\u3000\u3000去年韩.国给端午申遗，还舔着脸的说什么屈原是韩.国人，孔圣人是韩.国人，韩.国人孕育了中华文明。\u3000\u3000这屁话说出来，直接把无数的国人给熏吐了。\u3000\u3000说瞎话的时候真的已经可以睁着眼睛了吗？\u3000\u3000萧飞没在这个问题上多做纠缠，接着说道：“怎么到了咱们中国，自己的东西反倒是都不愿意看了呢？”\u3000\u3000别说了，别说了，我们都不好意思了。\u3000\u3000“大家伙都听说过《孙子兵法》，现在国内没多少人研究了，可谁又能知道《孙子兵法》是美.国西点军校的教材，还有犹太大富翁罗斯柴尔德家族，每一代的后人都必读《孙子兵法》，外国人都知道是好东西，咱们却不好好看看，这就不合适了吧！”\u3000\u3000很多观众被萧飞说的有点儿不好意思了，但是，也有人不服气，比如他的铁粉。\u3000\u3000“说的就好像你看过一样。”\u3000\u3000声音不大，可还是让萧飞给听见了，也不解释，张嘴就来。\u3000\u3000“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。”\u3000\u3000卧槽！真会背啊？\u3000\u3000观众听着都傻眼了。\u3000\u3000萧飞笑道：“怎么着？咱们还继续往下背吗？这是《孙子兵法.计篇》的开章，您要是想听，咱们有时间，我挨句给您解释一遍。”\u3000\u3000服了，服了，不对，应该是爱了，爱了！\u3000\u3000都知道萧飞是直接保送京大的高材生，可谁能想到，人家这么有学问啊！\u3000\u3000《孙子兵法》都听过，可谁会背？\u3000\u3000最多也就知道一句：三十六计，走为上计。\u3000\u3000“咱们自己的东西，自己得知道其中的好。”\u3000\u3000好些观众听着，下定决心回去之后，一定要多读书，不然的话，跟萧飞都没得聊了。\u3000\u3000当然，最为重要的是，被他在台上这么怼，一点儿还手的机会都没有实在是太憋屈了。\u3000\u3000“行\u3000\u3000了，有什么问题，咱们以后再讨论，还是接着说咱们这段故事。”\u3000\u3000对，对，先说相声，等我们学成归来，再和你接着怼。\u3000\u3000“故事开篇在哪呢，东胜神州的傲来国。”\u3000\u3000终于要说故事了。\u3000\u3000观众们表示很欣慰。\u3000\u3000萧飞则表示：你们真的想多了。\u3000\u3000“东胜神州在哪呢，有的观众说了，东胜神州就是咱们中国，其实这种说法不对。”\u3000\u3000咦？\u3000\u3000怎么不对呢？\u3000\u3000“我之前看《西游记》的原文，也琢磨过，取经开始的时候，唐僧究竟是从哪出发的，地方大家都知道，大唐的国都长安，但是，长安又在哪？到底是不是东胜神州？您要是读过原著，都能知道，当时的唐朝应该是在南赡部洲，可为什么，唐僧每次自我介绍都是说从东土而来，往西天取经。”\u3000\u3000是啊！为什么啊？\u3000\u3000随着萧飞在台上说，观众也开始烧脑了。\u3000\u3000“列位，听相声涨知识，今天我给大家解释一下，在《西游记》的开篇，就介绍了西游世界中有四大洲，原文是这么说的，感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”\u3000\u3000观众们也都服了，萧飞的记忆力居然这么好，《西游记》的原文居然都能张嘴就来。\u3000\u3000“这四大洲，可以看出分别处在东南西北地界，后面在第八回，如来召集徒弟们讲课，在贬低唐朝世风日下时，是这样说的：我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪.淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”\u3000\u3000观众们已经有些麻了，现在萧飞就是站在台上，把四书五经外带四大名著整个背上一遍，他们都不会觉得奇怪。\u3000\u3000原文里的这些描述，他们就算是听都听得稀里糊涂，结果人家萧飞居然能背下来。\u3000\u3000人和人的差距难道真的这么大？\u3000\u3000为什么听个相声，我还有种智商被疯狂碾压的感觉？\u3000\u3000“损完人，如来佛就提出，要送经到南赡部洲，又安排观音去那找取经人，这就说得很清楚，唐僧就出在南赡部洲，大唐也处在南赡部洲。”\u3000\u3000哦！原来如此！\u3000\u3000观众们一阵恍然。\u3000\u3000“但是，唐僧取经，又是从东往西，是走的一条相对直的路线，那南赡部洲怎么又处在东边了呢？”\u3000\u3000对啊，为什么啊？\u3000\u3000好些观众大概其这辈子都没有过这么旺盛的求知欲。\u3000\u3000“咱们再往前倒，孙悟空的花果山，在东胜神洲，他学艺是到西牛贺洲的菩提山，菩提祖师这样形容两个洲的距离：你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”\u3000\u3000你到底在说什么，为何我突然有种不明觉厉的感觉？\u3000\u3000“列位注意，这里面就已经有答案了，原来，东胜神洲是处在南赡部洲的东方，过了南赡部洲，才是西牛贺洲，也就是说，南赡部洲并不在南，而在西牛贺洲与东胜神洲的中间，这也是唐僧为什么总说，贫僧来自东土大唐的原因。”\u3000\u3000嚯！我悟了！\u3000\u3000“故事里的这四大部洲，其实也并非都是吴承恩想出来的，而是佛教对宇宙世界的一种认识，在许多佛教经卷中，都记载了这种四大洲的分法和描述，在《长阿含经》中，就记载世界的中心是一座山，叫须弥山，山的四周有七座金山，七座金山之外是浩瀚的海，名叫咸海，四大洲就漂在咸海中。”\u3000\u3000你怎么什么都知道啊？\u3000\u3000“这也不怪天竺的古人脑洞大，在咱们的名著《山海经》中，也把世界最大的山定为古昆仑山，然后四周有许多著名的山，如不周山等，我们也不得不佩服古人的想象力。”\u3000\u3000我们更佩服你。\u3000\u3000好嘛！说个神话故事，你居然都能研究\u3000\u3000出来这么多东西，还为了相互佐证，看了那么多普通人连听都没听过的书。\u3000\u3000“地理知识大家都知道了吧？先得在脑子里有一张西游世界的地图，然后咱们的这个故事才能接着往下说。”\u3000\u3000行了，你快说吧！你要是再不说，我脑子怕是都装不下故事的正文了。\u3000\u3000萧飞这个版本的西游，也是从石猴出世开始，往下还是出海学艺，大闹天宫，被如来佛镇压五行山，随后，观音寻找取经人，唐僧出世，领命西行，先过五行山，再过高老庄，随后是流沙河收沙悟净。\u3000\u3000一直到五庄观偷吃人参果，故事都是一样的，但是再往下，基本上和《西游记》原文就不挨着了。\u3000\u3000“我也得跟您诸位商量一下，前面这部分，大家伙要是想听呢，我就说的细致一点儿，要是不想听呢，我就一笔带过，咱们捡着新鲜的部分说。”\u3000\u3000观众听得也愣住了，这怎么还让我们自己选呢？\u3000\u3000萧飞说的明白，前面的故事都是照着《西游记》的原文，后面才是真正的萧西游。\u3000\u3000按说该怎么选并不难，就算是没读过《西游记》原文，也都看过电视剧，86版的《西游记》，谁小时候还没看过啊。\u3000\u3000可偏偏，就算萧飞说了，前面的故事和原著一样，但是，这话从萧飞嘴里说出来，可不能全信。\u3000\u3000《水浒传》说了这么长时间了，大体的故事脉络和原文也一样，宋江最后还是上了梁山，没往别的地方跑，武松还是斗杀了西门庆，没放下屠刀立地成佛。\u3000\u3000故事还是那个故事，但是，萧飞说起来，里面掺杂了太多别的东西。\u3000\u3000梁山好汉的小传，还有故事之外的一些小故事，这些说起来也是精彩纷呈。\u3000\u3000“听全本的！”\u3000\u3000“我们要听全本的！”\u3000\u3000观众们很快就做出了选择，既然要听，就得听个全本的，否则的话，谁知道会错过多少精彩的内容呢。\u3000\u3000萧飞笑了：“好！既然大家伙都这么说，那咱们就打头说起，刚才咱们也提到了东胜神州傲来国的海外仙山，花果山！”\u3000\u3000“傲来国是个国名，具体在什么地方呢，因为在咱们这个故事里不重要，略过不提，不过这个名称是怎么来的呢，这里面还有一个小故事。”\u3000\u3000看看，这不就来了嘛！\u3000\u3000常听相声的都知道，听单口最精彩的部分，其实并不是故事本身，而是跳出故事之外的很多有意思的地方，比如一些小知识。\u3000\u3000“相传当年吴承恩写《西游记》的时候，有一天，上街卖肉，当地有个屠夫叫侯二，做生意不地道，经常的缺斤短两，吴承恩这天来卖肉，侯二一见是个老书生，欺负文人，一下子克扣了五两，吴承恩的老伴想要去找侯二算账，让吴承恩给拦下了，算了吧，以后咱们家不买他的肉就得了，犯不着为了这么点儿事置气。”\u3000\u3000萧飞在台上说着傲来国的由来，观众们也都认认真真的听着，就像萧飞所言，听相声是真涨知识，这些东西都是书本里得不到的东西。\u3000\u3000“侯二揪着吴承恩的衣领子，不依不饶，他卖肉缺斤短两，怎么还不依不饶呢，原来吴承恩最初写《西游记》的时候，写的是猴儿国花果山，可吴承恩是淮安人，淮安人说话，国家的“国”字读不读，侯二打门前过，把猴儿国，听成了侯二龟，以为卖肉缺斤短两，让人给发现了，正跟家骂他呢！”\u3000\u3000闹了一场风波，吴承恩也是哭笑不得，为了避免矛盾，干脆就把猴儿国这个名字给去了，但是也得有个名啊！\u3000\u3000有一天，吴承恩和友人外出游玩，听到农民种地的时候，喊着号子，噢嘞噢嘞的，觉得很有意思，灵机一动，这不就是个现成的国名嘛！\u3000\u3000“这这么着，吴承恩就把孙悟空的国籍给敲定了，落笔以后，又觉得噢嘞二字笔划太多，写起来费事，觉得孙悟空天不怕，地不怕，性情的形成肯定不会在温顺之邦，于是将噢嘞二字改成了傲来，音调相似，意味不同，从此有了傲来国。”\u3000\u3000嗖嘎！\u3000\u3000原来如此啊！\u3000\u3000观众们一个个听得聚精会神，不知不觉间渐渐的被萧飞给领进了那个传说到中的西游世界。\u3000\u30007017k\u3000\u3000\t\t\r\n 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