第七十三章 秦始皇猎碣出世，这就是原因（2 / 2）

“谁说放漏了？只是这东西不能录入而已。”

“怎么可能！”

宝友们都不相信还有这种事情。

居然还有不能录入的信息。

宁帆微微一笑。

“要是你们知道这个东西的真实作用就不会这么说了。”

“给秦始皇歌功颂德的东西，不是一般的人敢放出来的。”

这话一出，整个直播间都安静下来。

不管是唐奇胜还是普通观众都有点没反应过来。

“宁大师，您说这个东西是秦始皇的？”

众人实在是不敢相信。

“这有什么不信的。”

宁帆都不用问，看着满屏幕飘满问号就知道宝友在想什么。

“秦王扫六合后要一统文字和度量衡，这个石鼓文就是帮他下决定的一个东西。”

“你们看到的上面的这些文字，其实不算是篆书和甲骨文的混合体。”

“而是当时的战国七国文字混合了一些偏远地区的文字。”

“因为七国文字中总有相近的部分，也有大不同的部分，所以这些文字在一起就会显得很别扭。”

“至于这个拓帖其实不是碑文的，而是一个特殊的东西。”

“石鼓。”

宁帆说完宝友们都有些茫然。

这东西他们完全没听过啊。

唐奇胜几人也微微皱眉，感觉似曾相识却没有什么印象。

“这个东西是当年秦始皇出猎之后令人留下的记载，上面的文字记录的是秦始皇游猎的场面。”

“因为用了七国文字，所以显得混乱，但是在研究者手里一直没有断代。”

“最早有宋代郑樵的《石鼓音序》，摘录的石鼓上的文字分析讨论。”

“后有欧阳修的拓帖深入研究。”

“这些记载就是这个石鼓存在的痕迹和证据。”

“除了石鼓文，这个东西还有一个别称叫做秦王猎碣，最初共有计七百一十八字。”

“几经流传，到欧阳修手中只剩下四百六十五字，这幅拓帖是其中一幅，只有两百多字。”

“而欧阳修不收录的原因也很简单。”

“秦始皇焚书坑儒，在儒家记载中是一代暴君，自然不可能把秦始皇的东西收录在碑帖中。”

“欧阳修是想做学问，又不是想要成为天下儒生的对立面。”

“怎么可能把这种鼓吹秦始皇功绩的东西放在自己的著作中。”

“但是从学者的角度，他又不忍这个东西流失，于是亲自拓印了几份，并且盖了自己的钤印以示真伪。”

“就是为了后世能够在合适的时候将这个东西再拿出来。”

宝友们听到这个还是不太能理解。

“这个石鼓文有那么重要么？”

“既然是歌功颂德的东西，值得欧阳修这么保护？”

宁帆微微一笑。

“歌功颂德当然不重要，可是重要的是统一度量衡和文字。”

“秦始皇的大功绩，后世概括不过三条，扫灭六国，除分封制，统一度量衡。”

“你们猜其中最难的是哪一条？”

“这还用说，肯定是扫六国啊！”

宝友们信心满满。

说完后就看到屏幕上飘起数道反驳。

“错了！是统一度量衡！”

再看说话人，从北大学考古到唐奇胜，还有王多鱼。

众人全部哑火，不知道为什么是这个。