第三百一十七章 论断（1 / 2）

弹幕中。

“恕我直言，你们有没有看到他们俩之间对话到底说的是啥？”

“我就听个声！”

“算了吧，咱们看看就好了，普通人怎么可能理解社会文学和人性文化当中的衔接？荀子的思想应该是受到了某种禁锢，而贤哥就是他的突破口。”

“没错，刚才的荀子一瞬间得到感悟，整个人的气场与气质，发生了翻天覆地的变化，和曾经的锋芒毕露不同，变得更加儒雅随和了！”

“其实咱们现在讨论的话题，可以说完全就是自我陶醉，不具备相应的社会文学知识作为基础，是无法理解先秦七子篇章当中具体所要讲的内容！”

“你这话说的我就不乐意听了，我听个声还不行吗？”

“兄弟，我指的不是你，你不在我说的范围当中，你比较独特！”

“你是不是瞧不起我？”

“…………”

画面之中。

“两个人？”萧贤有些发懵的看向荀子。

“夫子，晚辈有些不明白，这“两个人”是从哪方面论断的？”

荀子抚摸着自己下颚的胡须，笑着说道：“一个人的思想中具备着两种人格，一种是善的人格，一种是恶的人格。

当你一心向善的时候，善性的人格便会出来，而当你一心向恶的时候，恶的人格也自然会出来。

所以你认为中的自己根本就不是自己，你认为中的自己，只不过是其中的一个人格而已。”

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萧贤眼神当中晃动着惊讶的光芒，荀子将人性当中的所有行为，上升到了另外一种高度。

这已经完完全全脱离了现实主义，就如同之前老子那样，用着俯瞰的角度来审视着世人在人间的一切行为。

“晚辈虚心求教，劳请夫子详细说一说，善，恶，要如何区分？”

荀子转身笑了笑，没有回答萧贤的问题，而是重新坐在了摇椅上面。