“三驾马车”故事 （鲁宣公九年，公元前600年，春秋第一百二十三年）（1 / 2）

为什么说着说着中国的“春秋”，却突然出现了“三驾马车”的故事？

其实这都是给逼的，本书已经给封杀了，两个与女人有关的非常精彩章节，你可能会发现，在春秋历史中非常有名的“文姜事件”和“卫国宣姜”的事件，没有讲述，这就是原因。虽然都是和女人有关系的，但这是历史，绝不隐晦，这不是因为本书作者思想不好而创造的，而是叙述历史，如果历史我们现在都不能正常的面对，恐怕——

哎——，还是说书吧。

所以，只好将原来的更具有中国风味的章节名字，改成了这个无头无脑的名字。不过，他们的内涵意思大致是一样的，就是名字不同罢了。

你好好的琢磨一下吧。

还是话归正传：

鲁僖公三十年(公元前630年)，晋国和秦国，因为自齐桓公死后，郑国擅自背叛中原诸侯投楚一事，而约定一起征伐郑国，准备为中原诸侯出气。

没想到，秦穆公在郑国烛之武老爷子的忽悠下，凭三寸不烂之舌说退了秦国。伐郑的两股力量，顿时就失去了一股，为了对付剩下的晋国，在秦军撤退了之后，郑国又承诺让在晋国避难的郑国公子兰，回国当太子。

二年后，郑文公捷去世，公子兰继承君位，这就是后来的郑穆公。按照后来《左传》中羊舌肸的母亲的话说，郑穆公与少妃姚子还生下了一个女儿，叫：夏姬。所以说，这个夏姬是郑国的公主，并且非常的漂亮。

至于这个夏姬多么漂亮，历史没有留下任何影像图片，因此只能靠我们的想象力了，换句话说，你认为你心目中的美女是什么样子的，这个夏姬就是什么样子的。

如果按照普通的描述，无非就是：她生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮、倾国倾城、国色天香、姹紫嫣红、绝世惊艳、细肌嫩肤、香艳脱俗、兰质蕙心、明眸皓齿等等之类的形容词罢了，反正谁也没见到，就是一个漂亮人。

《列女传卷之七孽嬖传》：“陈女夏姬者，陈大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。三为王后，七为夫人。公侯争之，莫不迷惑失意。

这里，令人产生疑问的就是“内挟伎术”的说法，到底是：因为内挟伎术（美容术），导致盖老而复壮者（年轻化）；还是“内挟”别的技术，我们真的不敢说了，说道到这，就是已经可能已经触犯了被封禁的大法了，还是你自己想吧。

夏姬未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。

后来，夏姬远嫁给了食采邑于株邑(今河南柘城县)的陈国大夫夏御叔为妻，夏姬之名也由此而来。

夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下一个儿子，这个孩子取名叫夏徵舒。虽然夏御叔有些怀疑这个儿子的血统，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。在夏徵舒十二岁时，正值壮年的夏御叔因病而亡，夏御叔，字子南，也可以叫做：夏南。

夏姬成为了一位寡妇，独守空闺，隐居于株邑。

这会儿，你就明白，为何《诗经株林》中描写的“胡为乎株林?从夏南！匪适株林，从夏南!”是什么意思了吧。为何要到株林去?从《诗经》的表述上来说，那是为了去找夏南，不是为到株林玩。可是，按照历史的发展来看，这首诗应该是描写，夏南死了以后所发生的事情，那么，找一个死鬼干什么？

另外，此时夏南的儿子夏徵舒也仅有十二岁，如果我们说，不是为了找夏南，夏南只是一个挡箭牌，他们是为了找夏徵舒。好了，如果找一个十二岁的孩子玩，又何必这样的激动呢？

其实，无论是找夏南，还是找夏徵舒，这都是个幌子。

那么，诗经中所述的是谁去株林？

故事发展的就有些暧昧了，慢慢的让我们看下去——

夏姬的丈夫夏御叔活着的时候，和同朝为臣的孔宁与仪行父关系很好，他们经常在夏御叔的株林封邑喝酒游玩，面对着夏御叔这个“云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪”的老婆夏姬，孔宁与仪行父二人，早已经神魂颠倒状态了。

夏御叔非常知趣的死亡了。

夏御叔死的时候，孩子夏徵舒年幼，母子二人孤儿寡母，这就是“探望和帮助”最好的借口。

夏姬，青春年少，虎狼之年，丈夫还在的时候，有丈夫的靠山支持，现在丈夫死了，孩子幼小，也需要培植新的有势力的帮衬。因此，很快孔宁与仪行父二人分别成为了夏姬的裙下幕宾，暗通渠好，蝶风癫浪。这个孩子夏徵舒（或者是丈夫夏南）就成了他们来往的借口了。

其实，孔宁和仪行父彼此都知道对方和夏姬的关系，但是两个人互相也不嫉妒对方，慢慢的就成了真正的特殊连襟，经常的上演“三人划船采香莲”的好戏了。

这才是，二驾马车，还有一驾在哪里？

一次，孔宁单独与夏姬幽会，就要了夏姬的锦裆（古代女子一种衬裤），然后就穿着向仪行父显摆，估计这个孔宁有恋物癖吧。没想到，仪行父与他臭味相同，心里很是羡慕，要求花重金买这条锦裆，孔宁哈哈大笑，千金不卖。