授人以柄，武士道精神 （鲁宣公二年，公元前607年，春秋第一百一十六年）（2 / 2）

宋军的大夫狂狡，参加了这次的作战，“狂狡”的名字很牛皮，因为听起来很厉害，好像是：“很狂暴和很骄傲”的意思，一个在战场上能够很狂暴和很骄傲的战将，不是杀人无数，就是立功赫赫。

其实，事情远远不是这样的，狂狡一点也不狂躁和骄傲，只不过是武艺很高强。反而他是一个真正的君子，非常重视“武士道”的精神，就好像是宋国的传统一样，打仗，就是堂堂正正的决斗，不应该刷阴谋诡计。

所以，在这场迎战郑国军队的时候，因为他武艺高强，开战不久，他就将一个郑国的将佐，追的到处逃命，终于将逃将给逼进了一片田埂处，郑将慌不择路，慌乱中驾驶的战车翻了，人就飞了出去，象一直飞翔的鸟儿一样，嗖——，正好，就掉进了一口枯井之中。

就是这么巧，一口荒废的枯井，张着口，就像是准备接待这个鸟人一样，噗通，就进去了，很准，很滑稽。

对于狂狡来说，这真是个抓俘虏的好机会，上天在帮助宋将狂狡。只要是，狂狡走到枯井口，大喊几声“快投降”，然后让士兵将其拖出，押着回营，估计就是立功一件，虽然不至于发个奖章之类的，但是发一壶美酒，可能会有的。

但是，狂狡并不是这样的人，他本身就武艺高强，又是谦谦君子，哪能趁着敌将处于不利的状态，去俘获他。这不是武士干的事情，也不符合“武士道”的精神。所以，狂狡下车，来到了枯井前，便把自己的长戟倒过来，用戟杆伸进了枯井中，让郑将抓住了戟杆后，用力将郑将拉了出来，准备继续上车决斗。

谁知道，郑将上来后，双手握着狂狡的戟杆，将长戟的刀尖对着狂狡，根本不用摆姿势，直接就钉在狂狡的肚子上了，还让狂狡举起双手，他竟然把狂狡给俘虏了，这是什么事儿，简直太滑稽了，本来应该是狂狡俘虏郑将，现在变成郑将俘虏狂狡了。

用现在的眼观来看，这个狂狡真是个傻瓜。

但是，如果从宋国的道德理念的角度看问题，宋国狂狡并没有问题，因为他遵循了“道和理”，是将道理的，反而是郑将破坏了规矩，不讲道理，破坏规矩，现在的社会不正是这样吗？“规矩和破坏”就是一对儿不离不弃的小兄弟。

结果，往往更为现实，更为直接。

当时君子们，就对这件事情进行了评论，展开了学术性的论文大比赛，并提出了“果”和“毅”的命题：

不遵从战争的法则，违背了上级的命令，狂狡当然就被擒获了，什么是战争的法则？很简单：战斗，就是想尽一切办法取得胜利。什么是上级的命令？也很简单：就是为了实现战争法则的目的，而接受命令去杀敌，消灭敌人才是硬道理。

凡是用兵的道理，就应该发扬果毅的精神，并且牢记在心中，这就叫做“礼”，敢于杀敌，不怕牺牲，这就叫做“果”；养成这种果敢的精神，自强不息这就是“毅”。

如果违背了上述的道理，就是自取灭亡，这不，狂狡自取灭亡了。

其实，在这场战斗中，还有一个将军死的也很脑残，就让我们再去看看第二个故事吧：羊肉汤惹的祸。